Είμαστε πολύ γρήγοροι για να κρίνουμε την τέχνη


Η τέχνη είναι θεμελιωδώς υποκειμενική. Με τόσους πολλούς τρόπους αναπαράστασης και ερμηνείας των εννοιών που αντιπροσωπεύει η τέχνη, είναι πολύ προσωπική εμπειρία τόσο για τον καλλιτέχνη όσο και για τον θεατή. Εικονογράφηση Van Nguyen/The Daily Campus.

Η τέχνη είναι εγγενώς δύσκολο να οριστεί. Δεν επαναφέρω τον τροχό λέγοντας αυτό – είναι ένα από εκείνα τα πράγματα που λίγο πολύ ξέρεις τι είναι όταν τον βλέπεις, αλλά δεν μπορείς απαραίτητα να το εκφράσεις με λέξεις. Η τέχνη είναι καθαρτική. Είναι μια συναισθηματική έκφραση. είναι ένα απαραίτητο προϊόν. Μπορεί να θεραπεύσει, να πληγώσει, να διαδώσει ένα μήνυμα ή να ρίξει φως σε πράγματα για τα οποία κανείς δεν μιλά ανοιχτά. Γνωρίζουμε βαθιά μέσα μας ότι η τέχνη είναι ένα τεράστιο μέσο και την επαινούμε γι’ αυτό. Ωστόσο, φαίνεται ότι έχουμε έναν πολύ στενό ορισμό για το τι είναι η κοινωνικά αποδεκτή τέχνη – και αυτό δεν πρέπει να συμβαίνει.

Όπως σε όλες τις άλλες πτυχές της ζωής, δεν μπορώ να ισχυριστώ ότι είμαι τέλειος σε αυτό το θέμα. Σίγουρα έχω βιαστεί να κρίνω την τέχνη πριν. Μόλις το περασμένο εξάμηνο, ενώ περπατούσα με έναν φίλο στο κέντρο της πόλης Στορς, θρηνούσα μια νέα εγκατάσταση τέχνης που εμφανίστηκε έξω από το παράθυρο του κοιτώνα μου φαινομενικά εν μία νυκτί. «Είναι τόσο παράξενο!» εξήγησα, αναφέροντας λεπτομερώς την παράσταση, η οποία κατά κάποιο τρόπο περιελάμβανε μαριονέτες, κάτι που ακουγόταν σαν μια ολόκληρη μπάντα που περπατούσε, ένα κίτρινο σχολικό λεωφορείο και πολλές λευκές σημαίες και σεντόνια που χτυπούσαν στον αέρα. «Είναι εμβληματικό και με τρομάζει να το έχω ακριβώς έξω από το παράθυρό μου», πρόσθεσα. Και ενώ έκανα το πολύ ένα κακώς ενημερωμένο αστείο, ο φίλος μου άλλαξε αμέσως την κοσμοθεωρία μου απλώς ρωτώντας: «Είναι πραγματικά λατρεία; Ή είναι μια τέχνη που είναι λίγο έξω από το mainstream;».

Λάβετε μια πλήρη αποκάλυψη από εμένα – συναγερμοί χτυπούν, τεράστιες καμπάνες χτυπούν στο κεφάλι μου. Βγαίνω από το σώμα μου, πιάνω τους ώμους μου, τινάζομαι δυνατά και ουρλιάζω στο πρόσωπό μου για προκατάληψη και άδικες βιαστικές κρίσεις.

Αυτή είναι η ίδια ερώτηση που πρέπει να κάνουμε στον εαυτό μας όταν πρόκειται να κρίνουμε την αξία της τέχνης. Είναι όντως «περίεργο»; Ή προσπαθεί κάποιος να διαδώσει ένα μήνυμα που εμείς ως κοινό νιώθουμε άβολα να αγκαλιάσουμε; Λέει η τέχνη κάτι που δεν έχουμε συνηθίσει ή παρουσιάζει μια οικεία έννοια με έναν άγνωστο τρόπο; Χρειάζεται ενεργή δουλειά για να διευρύνετε τη σκέψη σας. Είναι εύκολο να πέσουμε σε μια στενή κοσμοθεωρία, αλλά αυτό μας εμποδίζει να φτάσουμε στο έπακρο τις δυνατότητες της τέχνης. Μισούμε το άγνωστο, αλλά δεν χρειάζεται. Είμαστε πολύ γρήγοροι να κρίνουμε την τέχνη με βάση την αντιληπτή κοινωνική της αξία αντί για τα πλεονεκτήματά της ως έργο τέχνης. Η τέχνη μπορεί απλώς να είναι τέχνη.

Μπορούμε να δούμε το αντίθετο αλλά εξίσου επιβλαβές τέλος του φάσματος με την έννοια των «insta ποιητών». Όσοι γράφουν ποίηση ή πεζογραφία για virality – πράγματα με τα οποία σχεδόν ο καθένας μπορεί να συσχετιστεί και είναι εύκολο να τα μοιραστεί – χλευάζονται συνεχώς. Αλλά αντί να αποκαλούμε αυτή τη μορφή τέχνης «πολύ παράξενη», λέμε ότι είναι «πολύ απλή» και επομένως άχρηστη.

Το Rupi Kaur είναι ένα από τα πιο διάσημα παραδείγματα αυτού. Το βιβλίο της Milk and Honey είναι μια συλλογή από μικρά ποιήματα γραμμένα για κοινές εμπειρίες. Τα ποιήματά της είναι μικρά, υπογραμμίζοντας τα κοινά σημεία της ανθρώπινης εμπειρίας. Όμως οι κριτικοί θα τα υποτιμήσουν εντελώς, καταδικάζοντας την απλότητά τους. Από την εμπειρία μου, έχω ακούσει άλλους να αποκαλούν το να αρέσει το έργο του Kaur «κόκκινη σημαία» για έναν συγγραφέα – κάτι που είναι σίγουρα μια ελιτίστικη νοοτροπία για να απομακρυνθεί κανείς. Η προσιτή τέχνη με την οποία μπορούν να συσχετιστούν οι μάζες δεν είναι μάταιη προσπάθεια.

Ως κοινωνία, δημιουργήσαμε τραγικά –αν και ακούσια– αυτό το «τέλειο» περιβάλλον αποδεκτής τέχνης που δεν είναι πολύ περίεργο ή άβολο, αλλά εξακολουθεί να είναι αρκετά εξαιρετικό. Αλλά ο περιορισμός αυτού που θεωρούμε τέχνη έρχεται σε άμεση αντίθεση με τον ορισμό και τον σκοπό της. Η τέχνη είναι ένα τεράστιο μέσο και το κρατάμε έτσι. Δεν πρέπει να βιαζόμαστε να κρίνουμε, καθώς δεν είναι όλες οι queer παραστάσεις «καλτ» και η «mainstream» τέχνη εξακολουθεί να έχει αξία.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *